Hoy hablamos sobre El Diablo y La Torre, las dos cartas perdidas en el tarot Visconti Sforza que hoy generan más nerviosismo cuando salen en una tirada.
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El Tarot Visconti Sforza es el mazo completo más antiguo que se conserva, y también el mejor ejemplo de qué significan las cartas perdidas en el tarot histórico. De las setenta y ocho piezas originales sobreviven setenta y cuatro. Faltan cuatro. Dos son arcanos menores, fáciles de reponer sin que nadie lo note demasiado.
Un mazo repartido en tres colecciones, con dos agujeros exactos
El Visconti Sforza se pintó alrededor de 1450, encargado por Francesco Sforza y Bianca Maria Visconti, duques de Milán, probablemente al taller de Bonifacio Bembo.
Es el mazo completo más antiguo que sobrevive, y sus setenta y cuatro cartas originales están hoy repartidas entre la Morgan Library de Nueva York, la Accademia Carrara de Bérgamo y una colección privada de la misma ciudad. De los setenta y ocho arcanos que debería tener el mazo, faltan el Tres de Espadas y el Caballero de Oros entre los menores, y El Diablo y La Torre entre los mayores.
La hipótesis del desgaste: cartas que circularon hasta desaparecer
La explicación más simple apela al tiempo. El Visconti-Sforza no se pintó como pieza de museo — se usaba para jugar, pasaba de mano en mano entre miembros de la corte, y las cartas de papel encolado con pan de oro no estaban hechas para durar seis siglos. Bajo esta lectura, El Diablo y La Torre no tienen nada de especial: se perdieron como se perdió el Tres de Espadas, por el simple roce de la circulación.
La hipótesis que pesa más: nunca se llegaron a pintar las cartas perdidas en el Tarot Visconti Sforza
Hay un dato que complica la explicación del desgaste. El Cary-Yale, otro mazo Visconti todavía más temprano que el que hoy se conserva en la Morgan, presenta exactamente el mismo vacío: faltan El Diablo y La Torre, y sobra casi todo lo demás. Dos mazos distintos, encargados por la misma familia en décadas distintas, con el mismo agujero preciso, ya no encaja tan bien con la teoría del accidente.
La lectura alternativa apunta al contexto del encargo. Estos mazos se pintaban para bodas y celebraciones dentro de la corte — el Visconti-Sforza conmemora la unión de Francesco y Bianca Maria, con los retratos de ambos incluidos en varias cartas. Encargar una imagen de destrucción divina y una figura demoníaca para un regalo nupcial no era una decisión neutral en el Milán del siglo quince.
Es posible que el taller directamente evitara pintarlas, y que las versiones que hoy vemos en cualquier mazo Visconti Sforza moderno sean reconstrucciones del siglo veinte, basadas en fragmentos posteriores como el Folio Rosenwald del Louvre.
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¿Por qué esta ausencia dice algo sobre cómo leemos hoy estas cartas?
De veintidós arcanos mayores, los dos que faltan en el mazo más antiguo del mundo son los dos que la mayoría de la gente todavía no quiere que le salgan en una tirada.
El Diablo y La Torre siguen funcionando, seiscientos años después, como las cartas que se preferiría no ver — ya sea que el taller de Bembo las evitara por superstición cortesana o que el tiempo simplemente decidiera destruirlas primero.
Leídas desde un enfoque evolutivo y no predictivo, ninguna de las dos anuncia una desgracia que vaya a pasar. El Diablo pregunta qué atadura sostenés vos mismo con más fuerza de la que hace falta.
La Torre pregunta qué estructura ya no te sostiene, aunque todavía no te animes a soltarla. Que sean justamente esas dos las que faltan en el registro más antiguo que tenemos no es casualidad simbólica sino una coincidencia que vale la pena sostener un rato antes de resolverla.
Esta no es la primera ausencia rara del mazo. Si te interesó esta, seguramente te interese también por qué la Prudencia nunca tuvo carta propia, la otra pieza que falta en la historia del tarot.
Si además querés ver cómo se leen estas cartas —Diablo, Torre y el resto del mazo— desde un enfoque simbólico sin adivinación, podés revisar la Guía de Tarot Evolutivo y Terapéutico, o pedir directamente tu lectura de tarot evolutivo por email.
Preguntas frecuentes
¿Por qué El Diablo y La Torre se consideran cartas perdidas en el tarot Visconti Sforza?
Los historiadores manejan dos hipótesis: que las cartas se perdieron por el desgaste normal de siglos de circulación entre distintas familias, o que nunca se llegaron a pintar porque el taller evitó representar imágenes de mala fortuna en un encargo festivo como una boda ducal.
¿Las cartas de El Diablo y La Torre que se usan hoy son las originales?
No. Todas las reproducciones modernas del Visconti Sforza reconstruyen esas dos cartas a partir de mazos posteriores de estilo similar, como el Folio Rosenwald. La imagen que asociamos con el Diablo o la Torre de este mazo específico es una recreación del siglo veinte, no un original del siglo quince.
¿Es necesario creer en el tarot para que una lectura tenga sentido?
No. El tarot funciona como sistema simbólico independientemente de si se le atribuye o no una capacidad predictiva. Leer El Diablo o La Torre como preguntas sobre atadura o quiebre no requiere fe, requiere disposición a pensar la propia situación desde una imagen concreta.
¿El tarot evolutivo interpreta El Diablo y La Torre igual que el tarot predictivo?
No. El tarot predictivo suele leer estas cartas como anuncios de desgracia externa. El enfoque evolutivo las trata como preguntas sobre la propia relación con el límite y el control — qué atadura sostenés vos mismo y qué estructura ya no te sirve, más que qué va a pasar.
¿Qué otras cartas faltan en mazos históricos del tarot?
Además de las cartas perdidas en el tarot Visconti Sforza que ya mencionamos, faltan dos arcanos menores, el Tres de Espadas y el Caballero de Oros. Y el mazo Cary-Yale, todavía más antiguo, tiene exactamente el mismo agujero en El Diablo y La Torre — un patrón que se repite en dos colecciones distintas del mismo siglo.
